第57章 古代五十七點都不友好：

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    衛?d的小黑屋一直被關到了下月的哉生明，也就是三月初三，上巳節。

    由瑯琊王家的王戎、王衍、王澄牽頭，請諸位名士友人，攜帶女眷，去王家別苑的流杯亭，舉行“祓除畔浴”的活動。

    衛?d中學時背過的《論語》選段“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，描述的其實就是“祓除畔浴”這個活動。

    在衛?d的理解里，這個活動就是閑來無事，大家呼朋喚友，一起出去郊個游、踏個春。

    與以往的活動不同的地方是，三月初三的集體游玩時，必須要選個有河水的地方，還要帶上女眷。上巳節又有女兒節的別稱，與二月的花朝節一樣，是廣受女眷歡迎的古代節日，不過在宋代之后，因為朱程理學，而變得日趨封建的禮教，讓婦女漸漸只能被束縛于后院的四角天空，幾個始自于周漢的節日也就漸漸沒落了。

    衛?d很幸運，穿到了魏晉這樣一個既重禮教、也可以放縱本性的特殊時代，并且更幸運的是沒有穿成一個女人。

    他一直記得他曾經看過的一本書里某句很心酸的自嘲――你生來就要比別人遭受更多的不公與苦難，因為你是個女人。

    衛?d真的很高興，在魏晉時期，他不用替他的母親、他的姐妹甚至是他未來的女兒來擔憂，封建禮教會毀了她們無限的可能。

    今年二月的花朝節，是繁昌公主主持的，所以三月的上巳節，就換成了王戎的妻子牽頭。

    衛?d全家都在邀請之列，不過來的也就是衛?d、衛熠、王氏等與瑯琊王家相熟的人，其他衛家的人也有他們相熟之人的邀請活動。哪家的面子都不好駁，干脆就分頭行事。

    連衛老爺子都有他那一輩的爺爺們的個人愛好。

    這種出行活動，衛?d一般都會坐在馬車里，身體是一方面，不想被太多人看是另外一方面。但今天不同，衛?d騎上了他舅舅送他的汗血寶馬――高富帥（馬的名字），與衛?b等人一起騎在隊伍的最前面。他就像是個難得從監獄里放風出來的犯人，從出門前一直亢奮到了如今。

    見衛?d這次竟然選擇了騎馬，不少和他年歲相仿的同齡人，不論男女，也都亢奮了起來。最突出的表現就是，大家總會“不小心”的擠開衛?d馬邊騎馬的人，然后自己上位。

    如今衛?d的身邊，已經被圍了個水泄不通。

    連最喜歡逗衛?d的世叔王衍都在擠不進去，他只能飲恨勉強和王二舅“玩耍”，望著衛?d那邊的熱鬧，對王濟笑嘆：“現在的小輩可真不得了。”

    王濟很含蓄的笑了笑，沒有說話。

    王衍雖然有些奇怪王濟為什么如此反常，但還是自顧自的說了下去：“我們家景風、惠風都很欣賞你們家小娘呢。來之前一直問我和平子（王澄的字），衛家三郎真的會來嗎，一定會來嗎，他平時都喜歡什么……嘰嘰喳喳問了那么多，還不讓我和別人說她們很激動，女孩子啊。”

    王衍賣女兒賣的很痛快，眼神里卻充滿了濃濃的寵溺，要是衛家能同意，他是很樂意和衛?d結門姻親的。

    王濟還是笑笑不說話，笑不露齒的那種。雖然他極其想毒舌，你們景風和惠風不是太子妃的候選人嗎？你那個小氣的娘子能同意你做決定？再說了，你兩個女兒可比我們家小娘大。都那么老了，就別想了。但王濟最后還是忍住了。

    因為……

    牙疼。

    牙疼不是病，疼起來要人命。

    王濟以前沒有牙疼的毛病，是最近幾年才有的，因為最近這二年吃糖吃的太多了。

    “那你敢不敢少吃點糖？”王澄在一邊聽到后道，毫不客氣的嘲笑起來。他是知道王濟愛牙疼的毛病的，這位說話根本不知道客氣為何物。

    王濟忍著痛，也要與王澄反擊：“你以為我不想嗎？但是不吃糖，就想服散，服散我們家小娘肯定又要不高興。我就只能吃糖啦?！?

    “不讓你服用五石散？這是何故？”王衍一愣，其他人均也是奇怪不已。

    對于現代人來說，五石散是一種容易導致人上癮的軟毒-品，但是對于魏晉的世族來說這是奢侈品，是一種身份的象征，服用后整個人都飄飄然的，文學創作的靈感會猶如井噴。世家身邊的人不管男女都在用，事實上，在他們的理解里，只有窮人才會吃不到葡萄說葡萄酸的不喜歡五石散。

    王濟愁眉苦臉道：“小娘小時候也不知道從誰那里聽說的，說新安縣有個玄晏先... -->>